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正文 第八十三章 穆同

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    听了白衣人的话,我也像他一样,一直摇头。他的问题我一个也回答不上来。老同说祭师死了,我当然不会怀疑,因为他根本没有理由骗我,而且也没有什么好骗的。年轻人倒是满嘴谎言,信与不信又没有多大意义。

    至于死人会不会变成活尸,只有鬼才知道。这已经超越了科学范畴,让我如何解释?说不会,那石棺中的死尸确实存在;说一定会么?我又暂时拿不出证据。

    所以,我除了跟白衣人一样摇头,还能做什么?

    “好在年轻人没有被救走。”

    我呆了一呆,道:“所以,有可能全是你的臆想。对了,那药瓶你是从哪来找到的?”

    “在神台后面,那有个密室。”白衣人指着神台说道。

    “你怎么发现的?”

    “无意中发现的,昨晚我听出有人来,就跑开了。来到这里发现神台上的花屏竟然没有对称,右边有一个,左边有两个,你看。”

    我朝白衣人指的方向看,果然是这样。但是不注意根本看不出来,很容易被忽略掉。来到神台面前,扭动多出来的花瓶,一个门洞就在神台后面被打开。

    我刚要走进去,白衣人拉了我一下,道:“不用进去了,里面全是刚才我仍给你的小白瓶,装的全是一样的药粉。”

    “那样不更好,如果是解药,那村民就有救了。”我不假思索地说道。

    “以你的经验,闻不出那药粉是什么?”

    “什么意思?”我问道。

    我当然能闻得出那药粉里的茯苓成分,但是除了茯苓却还有别的成分,是不是解药还难说得很。

    “年轻人连日记都作假,你认为他会摆几千瓶解药给我们来取?”

    我惊道:“几千瓶?”

    “几千瓶都说少了,那只是已经装了瓶的,没有装瓶的还有十几大缸,全是那样的粉末。看来是那老东西谋财的道具。”

    白衣人说的不无道理。以老祭师的种种作为可以看出其心术不正,混得个好声望,会用吃不死人,还对身体有益的东西来谋财也不足为奇。

    “你说的有道理,但是我还是要拿上一瓶,回去给村民试试。”

    白衣人拗不过我,还是跟着我进到了密室中。他说的不错,密室不大,只有个三十平方的样子,四周都摆在架子,而架子上全是这样的白玉葫芦瓶。当中一个炼丹炉似的石鼎,鼎下已然无火,亦无灰烬,以前有没有就不知道了。

    我站在架子面前,试了几瓶,的确都是同一粉末,说道:“对了,我们可算是不打不相识,你叫什么?”

    “我,我叫穆同”白衣人回头应我一声。

    “牧童?”我几乎笑出声,“谁给你取的这名字?”

    “早知道你也会这么想,我这个‘穆’不是放牧的‘牧’,你知道镇守黄道白羊宫的黄金圣斗士是谁?”

    “你直接说是肃穆的‘穆’不就行了?”我没好气地道,“走吧,果然全都是一样粉末。所以‘同’当然也不是童年的‘童’了?”

    “是相同的‘同’,我不知道是谁给我取的名字,我有记忆起,主人就这么叫我。”

    穆同一面走一面说,我却停了下来,说道:“穆同,带我去见你的主人。”

    穆同听见我的要求,也停了下来,看着我严肃的表情他自然知道我不是在说笑,但他却道:“文叔,你不是已经拿了解药,何不先回去试上一试,实在解不了毒再找我主人?”

    我没有回话,他接着道:“事实上,主人没有交代我是否要带你去见她。”

    从穆同的话里听出,他对他的主人——溪娪敬重至极,不但敬重,还唯命是从。我越来越好奇他们之间究竟是什么关系。但好奇归好奇,现在的首要任务还是干净找到解药来医治村民。

    “没有交代却也没有说不能带,不是么?而且,他既然在青竹洞,你带与不带,我都可以自己去。再者说,她既然认识我,断没有不见我的道理了?”

    “这……”

    “还有,我就算现在不去找她,我也没有打算回去,我要去谷里的墓看看。”

    “那里阴森恐怖,有什么好看的?”

    “我认为那里可能葬的是老祭师。”我把我心中所想告诉穆同。

    穆同摇了摇头,否定道:“不会,即使是那老东西活着,他都极少去那里,也不让其他人靠近。那山谷,是这条村子的禁地!”

    “禁地?”我小声重复着。

    穆同问:“你不知道?”

    “我之前听老同提到过,只是没有特别留意。详情如何,你可是知道的?”

    “我也是听说的。说是里面住着牛神,老东西在谷口建祭坛也是为了祈求牛神,获得某种神力。他还放出话来,不允许任何人接近。因为他的威望,真的是没有人敢进去的。”

    的确,广西是有着诸多少数民族的。听闻侗、苗、回族都有“祭牛神”的活动。据说每年的六月初六,湖南怀化的新晃县就会举办“祭牛神”的活动。以鸡、鸭等祭品在牛栏旁边设案祭祀。有的还用特制的黑糯米饭喂牛,对牛为人耕作表示谢意。却从来没有听说过为牛神设禁区的。

    再说了,人们只是把牛从一位简单的动物升华成为他们心中的神灵,可以耕地、食肉、驱邪,可以护佑子孙,甚至可以说是一种对牛的依赖。并不是真的有一种神,叫牛神,不但居住在偏僻阴森的地方,还怕人打扰的。

    穆同见我呢喃,问道:“你在说什么?”

    “那老祭师也是苗族人?”

    “当然不是。”

    穆同坚定的回答,我没有理由不信,因为清妹他们才是苗族。苗族人向来团结,即便不合,也不会拔刀相向,拼个你死我活。将不受欢迎的人放逐或者孤立起来已是最狠的惩罚。

    “侗族?”我继续问。

    “不是。”穆同继续否定。

    “他总不会是回族的吧?据我所知,当地并没有***教的教徒。”

    “文叔,你到底想说什么?”

    “走,再去看一看那墓冢。”快眼看书小说阅读_www.bookcu.com

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