《我,神明,救赎者》正文 第三百零二章 信仰
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埃门王国没有神明据传说埃门王国曾经有神明那是一名掌管一片河流的善良女士在那位女士的庇佑下埃门王国曾经有一段繁华时期在那时候埃门王国的国土是如今的五倍!可以说是一个挺大的王国了。
只不过后来……埃门王国抛弃了他们的神明。
没错不是神明抛弃子民而是子民抛弃了一直眷顾着他们的神明。
埃门王国也就是在那一刻走向了衰败。
在西比亚如今主流的这批神明其实是一种很特殊的存在祂们掌握着绝强的力量坐拥世界给予祂们的特殊权柄但祂们又因人而生因“信仰”而活。
据埃门王国那边的传说故事所言曾经庇佑他们的河流之神曾是一位渔女因为拥有特殊感知能够感应水患的到来所以被人们崇敬、化为信仰最终那位渔女借着信仰点燃了神火成为了神明然后继续庇佑着祂的子民直至最终因为能力不足而被子民抛弃。
有人说河流之神的陨落是必然的因为祂眼界太低、不思进取、太过善良。
因为如今主流的神明大多都是信仰封神的缘故在西比亚其实有那么一些人他们将对神明的信仰看作是一场交易。
信徒付出信仰而被信仰的神明则赐予信徒奇迹。
一旦神明无法完成信徒的期望则这些自认是“信徒”的人便会背弃神明投向另外一位更伟大的神明的麾下。
埃门的河流女神是一位善良的神明对于子民的渴求祂会竭尽全力的去达成。
起初只是风调雨顺、保佑丰收后来是驱逐魔兽再后来是祈求收获河水中的水产品河鲜、珍珠等等……
河流女神错估了人的欲望在一次次“请求”下埃门人终于开始要求河流女神去完成那些超出她神力、神职所能完成的事。
再多次“祈祷”却得不到“奇迹”后埃门人抛弃了他们的女神转投另外一个更伟大的神明的怀抱。
信仰是一把双刃剑获得了信仰的河流女神成就神祇然后又因为信仰的背弃而彻底陨落消散在天地之间。
而更好笑的是埃门人当年转投信仰的那位神明最后陨落在了正义之神的铁拳下没错那位是一位邪神。
埃门河流女神的遭遇让人同情祂是一个善良之人其实也有很多神明劝导过这位女士作为信仰封神的神明应当与信徒保持距离维持住神明的威严让人畏惧与敬仰可惜……她不听。
她总是固执的认为她的子民很淳朴一如她还是渔女的那段时期日子过得很苦却也很充实。
河流女神陨落窥伺埃门的邪神被正义之神制裁埃门又恢复了和平。
然而埃门人也废了历经河流女神和邪神后埃门人急求其他神明的庇佑他们很清楚没有神明是很难在西比亚立足的。
然而在河流女神的溺爱以及邪神的“恩宠”下埃门人对“奇迹”要求极高后来入驻埃门的教会往往不堪埃门人的要求最终无奈离去。
埃门渴求着神迹渴求着不劳而获可惜埃门已经没有了那位温柔、慈善对他们无比听从的河流女士了。
经过时间的推移埃门人学会了“卖惨”水患与水生魔兽的频繁到来使得埃门时常处在一个凄惨的境地中埃门王国是西比亚有名的“低保户”联合教会因为良知给这群“吸血虫”每年送去了一份关怀勉强维持着埃门王国的存在。
“说到底应该就是一群腐化的贵族、土绅在坏事。”这是爱德华在深入了解埃门后得出的结论。
要爱德华来说埃门想要转变脱离贫穷、脱离悲惨其实挺简单的杀一批、提一批、教一批上层势力重新洗牌、让拥有敬畏之心的人上台改革教育让学生学会怜爱、学会珍惜理解每一份收获都需要付诸行动与努力。
不过上面这操作太火爆根治埃门的情况是快了但有些太“血腥”杀戮之气太重不适合教会而且教会是不能干涉王国政治的。
埃门的改变需要人民自己醒悟。
爱德华想了想觉得这不是他要操心的事如今埃门来了难民爱德华还是蛮欢迎的每一个难民都意味着一个潜在的优质信徒经历了苦难的他们只要心地不坏面对给予了他们帮助的信仰总会比生活在安逸之中的人更虔诚。
爱德华很忙有关埃门难民的事爱德华丢给了撒门主教和亚摩斯主教派来的两位新人就当是磨砺和试炼在接到爱德华通知的两位诺诺里拉教堂新人兴奋的当场就给爱德华发了誓。
然后距离爱德华审查义诊活动两天过去了古亚神教第二部魔影《猎魔者的救赎》即将上映!
上映前清晨。
爱德华的书房中。
完成了早课的爱德华翻看着手中的文件报告轻轻点了点头说:“卡欧和珍妮挺不错的。”
在这两天中有一些埃门难民通过了城主大人那边的审核加入了诺诺里拉卡欧和珍妮见刚刚安定下来的难民一时半会人也找不到什么像样的工作于是便将贩卖魔影票的工作交给了他们。
在诺诺里拉古亚神教设立的五个贩卖魔影票的贩卖点中有四个都是埃门难民在帮忙。
这两天里爱德华可以看出来难民们大多数确实是想要好好的、本分的生活他们干活很卖力很认真。
有好的人当然也可能出现坏的人卖票一事在这群新诺诺里拉人中捉出了两个私藏魔影票高价贩卖的坏人城主大人将他们开除城籍。
好的留下坏的剔除。对于这个爱德华看的挺开的因为他知道他不可能要求每一个人都是个好人。
爱德华有扫了眼有关难民安置的报告然后抬头的时候正好瞥见德洛丽丝悠悠地飘进了书房。
爱德华放下了手中的事物抬头看向德洛丽丝问:“到时间了?”
“是的殿下《猎魔者的救赎》的首映礼马上就要到时间了。”
只不过后来……埃门王国抛弃了他们的神明。
没错不是神明抛弃子民而是子民抛弃了一直眷顾着他们的神明。
埃门王国也就是在那一刻走向了衰败。
在西比亚如今主流的这批神明其实是一种很特殊的存在祂们掌握着绝强的力量坐拥世界给予祂们的特殊权柄但祂们又因人而生因“信仰”而活。
据埃门王国那边的传说故事所言曾经庇佑他们的河流之神曾是一位渔女因为拥有特殊感知能够感应水患的到来所以被人们崇敬、化为信仰最终那位渔女借着信仰点燃了神火成为了神明然后继续庇佑着祂的子民直至最终因为能力不足而被子民抛弃。
有人说河流之神的陨落是必然的因为祂眼界太低、不思进取、太过善良。
因为如今主流的神明大多都是信仰封神的缘故在西比亚其实有那么一些人他们将对神明的信仰看作是一场交易。
信徒付出信仰而被信仰的神明则赐予信徒奇迹。
一旦神明无法完成信徒的期望则这些自认是“信徒”的人便会背弃神明投向另外一位更伟大的神明的麾下。
埃门的河流女神是一位善良的神明对于子民的渴求祂会竭尽全力的去达成。
起初只是风调雨顺、保佑丰收后来是驱逐魔兽再后来是祈求收获河水中的水产品河鲜、珍珠等等……
河流女神错估了人的欲望在一次次“请求”下埃门人终于开始要求河流女神去完成那些超出她神力、神职所能完成的事。
再多次“祈祷”却得不到“奇迹”后埃门人抛弃了他们的女神转投另外一个更伟大的神明的怀抱。
信仰是一把双刃剑获得了信仰的河流女神成就神祇然后又因为信仰的背弃而彻底陨落消散在天地之间。
而更好笑的是埃门人当年转投信仰的那位神明最后陨落在了正义之神的铁拳下没错那位是一位邪神。
埃门河流女神的遭遇让人同情祂是一个善良之人其实也有很多神明劝导过这位女士作为信仰封神的神明应当与信徒保持距离维持住神明的威严让人畏惧与敬仰可惜……她不听。
她总是固执的认为她的子民很淳朴一如她还是渔女的那段时期日子过得很苦却也很充实。
河流女神陨落窥伺埃门的邪神被正义之神制裁埃门又恢复了和平。
然而埃门人也废了历经河流女神和邪神后埃门人急求其他神明的庇佑他们很清楚没有神明是很难在西比亚立足的。
然而在河流女神的溺爱以及邪神的“恩宠”下埃门人对“奇迹”要求极高后来入驻埃门的教会往往不堪埃门人的要求最终无奈离去。
埃门渴求着神迹渴求着不劳而获可惜埃门已经没有了那位温柔、慈善对他们无比听从的河流女士了。
经过时间的推移埃门人学会了“卖惨”水患与水生魔兽的频繁到来使得埃门时常处在一个凄惨的境地中埃门王国是西比亚有名的“低保户”联合教会因为良知给这群“吸血虫”每年送去了一份关怀勉强维持着埃门王国的存在。
“说到底应该就是一群腐化的贵族、土绅在坏事。”这是爱德华在深入了解埃门后得出的结论。
要爱德华来说埃门想要转变脱离贫穷、脱离悲惨其实挺简单的杀一批、提一批、教一批上层势力重新洗牌、让拥有敬畏之心的人上台改革教育让学生学会怜爱、学会珍惜理解每一份收获都需要付诸行动与努力。
不过上面这操作太火爆根治埃门的情况是快了但有些太“血腥”杀戮之气太重不适合教会而且教会是不能干涉王国政治的。
埃门的改变需要人民自己醒悟。
爱德华想了想觉得这不是他要操心的事如今埃门来了难民爱德华还是蛮欢迎的每一个难民都意味着一个潜在的优质信徒经历了苦难的他们只要心地不坏面对给予了他们帮助的信仰总会比生活在安逸之中的人更虔诚。
爱德华很忙有关埃门难民的事爱德华丢给了撒门主教和亚摩斯主教派来的两位新人就当是磨砺和试炼在接到爱德华通知的两位诺诺里拉教堂新人兴奋的当场就给爱德华发了誓。
然后距离爱德华审查义诊活动两天过去了古亚神教第二部魔影《猎魔者的救赎》即将上映!
上映前清晨。
爱德华的书房中。
完成了早课的爱德华翻看着手中的文件报告轻轻点了点头说:“卡欧和珍妮挺不错的。”
在这两天中有一些埃门难民通过了城主大人那边的审核加入了诺诺里拉卡欧和珍妮见刚刚安定下来的难民一时半会人也找不到什么像样的工作于是便将贩卖魔影票的工作交给了他们。
在诺诺里拉古亚神教设立的五个贩卖魔影票的贩卖点中有四个都是埃门难民在帮忙。
这两天里爱德华可以看出来难民们大多数确实是想要好好的、本分的生活他们干活很卖力很认真。
有好的人当然也可能出现坏的人卖票一事在这群新诺诺里拉人中捉出了两个私藏魔影票高价贩卖的坏人城主大人将他们开除城籍。
好的留下坏的剔除。对于这个爱德华看的挺开的因为他知道他不可能要求每一个人都是个好人。
爱德华有扫了眼有关难民安置的报告然后抬头的时候正好瞥见德洛丽丝悠悠地飘进了书房。
爱德华放下了手中的事物抬头看向德洛丽丝问:“到时间了?”
“是的殿下《猎魔者的救赎》的首映礼马上就要到时间了。”