正文 第三十一章 塔玛英的狂热
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现在一切都解释的通了，侯景怎么知道塞外的事情，侯景怎么知道马贼，侯景怎么能够那么懂马。
侯景本来就是羯族的奴婢出身，但是聪明领悟能力强。特别是在箭术上有自己独特的水准，骑射功夫是一流的。所以羯族族长决定把他送到军队当兵，而且还真正扶持，直到做了什长。这也就从另外一个侧面说明了，马贼不是太强大不能剿灭。而是有了内贼，怎么样都抓不到人。
物必先腐也,而后虫生之；人必 先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉 这句话出自北宋·苏轼《范增论》。意思是东西总是自身先腐烂，然后虫子才会寄生。说明事物总是自己先有弱点而后才为外物所侵。在事物发展过程中，外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因起作用。所以一切事情都是有原因的，偶然性终究是让位于必然性，这是马列主义的观点。我本人是真的佩服老马，一生能写出几百万字的著作，还是那么深奥的东西，就不容易。
要做马贼也不容易的，不但要马快，要有人马，还要有几个贼窝，所谓狡兔三窟，这是必须的。更要有卧底，不然消息哪里来？天天在隔壁沙漠草原到处晃，那是死得快。哪一个将军都会把打击马贼作为自己的业绩！马贼还要有一些骨干分子做支柱，因为马贼的群体是混乱的，只有利益。一旦没有钱，没有妞，瞬间垮塌，人走茶凉。
塔玛英这个马贼团体也是如此！能够纵横十几年不被剿灭，那就是有人有地盘了。现在因为侯景的出现，这些都敞开了。所以贺六浑还是感觉侯景厉害，能下得了手，能出卖得了兄弟。如果换做是自己，会不会犹豫，难说。上次在救孙腾时，贺六浑就有点说不出来的味道。这次也是如此。
侯景出卖的很彻底，所以这个绝密的山谷就不是秘密了。越是秘密的地方，其实越简单，越脆弱。山谷位于大青山深处，有点类似桃花源的味道。就是你看见前面已经是山壁，自然不会靠近前来。谁知道就在山壁根，有一条羊肠小道，能够牵马勉强度过。之后，就是一个绿草茵茵的小峡谷，有水有草，中间一排排的草棚。这是塔玛英最绝密的地方，每一个马贼回来都要绕路很远。而且岗哨林立，居然安排了三层岗哨，两个暗哨。特别是出口之处的山壁上，至少有5个马贼。一夫当关万夫莫开！
如果仅仅是打击对方，那 计划很简单，只要守住口子，里面所有人都跑不掉。现在麻烦的是，不能逼得狗急跳墙，毁掉里面的一切，现在这些东西贺六浑感觉都是自己的。特别是里面的马，这都是战马！怎么悄无声息的做掉所有的马贼，这才是水平。
看着山谷中正在吃烧烤，大碗吃肉大碗喝酒的马贼们，贺六浑心里是非常爽的。打仗就是要打明白账，知己知彼百战不殆。之所以最后敢出来，就是因为这个是把握性非常强的！ 400多人对100人，段副将听说剿灭马贼，还是塔玛英，不仅同意，还把亲兵营调过来两个队。之所以这样，大家心知肚明了。
我在明你在暗，基本的动态都清楚，剿灭计划也就没有问题了。
再加上武器装备上的差异和战术训练的区别，花家军可是重甲部队，我还有鸳鸯阵，专门对付散兵游勇的。
不过，还是不能损失太多人，这里哪一个都是自己的心肝宝贝。以后这些人，就是家底。
放毒！司马子如和贺六浑对一下眼神，会心一笑。悄无声息的爬下崖顶，回到山崖下黑压压的人群中。
提到用毒，很多武侠小说宫廷剧都提及用鸩酒毒杀。 鸩：鸩（鸩）zhèn传说中的一种毒鸟。把它的羽毛放在酒里，可以毒杀人。 其实中国一直是医药学大国，从远古时代就有很多关于草药的记载，其中也包括很多厉害的毒药。主要记载的有：断肠草c雷公藤c另一种断肠草—钩吻c鹤顶红c番木鳖c夹竹桃c天然砒霜c乌头c见血封喉又名毒箭树c雪上一枝蒿c奎宁c情花等。能够用在北方的，只有天然砒霜。
晚上为什么容易做坏事？黑，本来就符合人性的阴暗面。更主要的是可以掩盖太多的负面情绪，缓解做坏事的压力。由此才有月黑风高杀人夜的说法，马贼们也经常夜间洗劫商人。
此刻，他们在狂欢。
石难喜欢喝酒，特别喜欢在这个峡谷里面与兄弟们狂欢，也只有在这里，感觉到放松。今天也是围坐篝火，大家唱歌拼酒，一些抢来的胡姬被迫跳舞，搔首弄姿。一个乐师，弹着独他尔。独他尔用桑木制成，音箱背面用薄木条接合成瓢状，用平江板作面板，柄与音箱背面，镶着骨饰花纹。独他尔有大c小两种，一般大的长125厘米上下，柄上用丝弦缠有十七个品位。有点类似于现在的咚巴拉，声音悠远。
兄弟们喝多了，有很多人一起下场，载歌载舞。石难楼着一个最漂亮最丰满的胡姬上下其手，开怀畅饮，这才是天堂。对于普通的马贼来说，什么复国梦，那都是扯淡，现在的享受才是最真实的。
石难高呼一声：“敬伟大的阿胡拉·玛兹达！”
马贼们齐声呼应。
石难高呼一声：“敬伟大的先哲！”
石难是个纯正的羯族人，深目c高鼻c多须。个子也高大，走在外面是道风景线。儒雅的外表下，一颗狂热复国之心。
“我们伟大的羯族人信奉的琐罗亚斯德教，明显的和汉人，鲜卑人不一样。先皇帝石虎被杀之后，代表黑暗的恶神安格拉·曼纽统治了世界，代表光明的善神阿胡拉·玛兹达离开了羯族人；我们是阿胡拉·玛兹达的随从，一定要竭尽全力，恢复羯族人的荣光让阿胡拉·马兹达 “智慧之主” 最高主神，的光明c生命c创造等德行，也是天则c秩序和真理的照耀这个世界。！”
“ 诺！“群魔乱舞。
基于复国的原因，羯族人中最狂热最勇敢的人，跟随着他。当然，草原上最凶悍的匪徒也跟在他身边。
”兄弟们，我们的力量正在强大，我们的敌人正在慌乱。再给我们时间，我们将是大草原最强悍的勇士。“石难继续渲染气氛。
“诺！”峡谷里的气氛更加热闹。
“复国之后，你们都是功臣。我会给你们所有想要的东西！”石难也喝多了，开始许诺。当然这也是生活的一部分，至于实现与否两说吧。
再来几杯之后，石难欲火焚身。一搂身边的胡姬，两个人相互搀扶着晃晃悠悠走向中间的穹顶大帐。这个时候是他自己独自爽了。
围坐绕圈的马贼们更加疯狂起来，狂呼乱叫，群魔乱舞。这时一道黑影过来，偌大的酒桶中多了份东西，胡喝滥饮的马贼们毫无所知。一杯杯的酒被倒出来，分下去。
过了不知道多久，爽完了正在呼呼大睡的石难突然间听到大帐外一声惨叫。紧接着他的族弟石迪根跌跌撞撞跑进来。“大人，快走，官兵来了。”话音未落，石迪根就趴下了，背后好几只弩箭，嘴角不停的在冒血。
做马贼的人，都是非常警醒的。石难虽然醉酒，但是此刻已经吓醒了。汗如雨下，判断不清外面究竟怎么回事。现在要想的就是怎么冲出去。门口出问题，肯定大势已去，从正门出去可能性没有了，只能走密道了。
石难随手抓起弯刀，衣服都没有穿。迟疑片刻，一把拉过刚刚惊醒的胡姬，将惊醒的胡姬裹上被先扔出帐外。果然，几只弩箭射中被子，胡姬的惨叫声渐渐微弱。与此同时，石难用刀划破大帐后蓬，跳了出去。果然没人！
这时，峡谷里面到处是火焰和浓烟。借着火光，石难清晰的看见前面还在载歌载舞的马贼们横七竖八的躺在地上，少部分还在结对反抗。火光中，一对对的官兵正在搜寻残存者。怎么可能自己的布置都没有效果，那么多马贼，反抗的怎么可能那么少。石难完全没有明白怎么回事！自己做马贼的人，居然被偷袭，而且全军覆没，简直难以想象。
石难心里的怒火可想而知，但非常清醒，也很果断。不等那些候在前门的敌人赶过来，就扭头裸奔向峡谷右边的石壁。速度之快，就像一头猎豹。因为，那里有极少数人知道的逃生通道。
一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
1c祆教，又名是流行于古代波斯（今伊朗）及中亚等地的宗教，中国史称祆教c火祆教c拜火教。琐罗亚斯德教在基督教诞生之前中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教。琐罗亚斯德教的教义一般认为是神学上的一神论和哲学上的二元论。琐罗亚斯德教的经典主要是《阿维斯陀》，意为知识c谕令c或经典,通称《波斯古经》。
沃教最主要的经文是《阿吠陀经》(avester)， 祆教徒必须恪守三戒：1c善思；2c善言；3c善行，且终生要帮助光明。由于祆教崇敬光明，因此火的崇拜在祆教宗教仪式中也具有相当重要的地位，以至于后来普遍的把袄教徒称为拜火教徒。
2c 除武川镇外，另外五个分别是：沃野c怀朔c抚冥c柔玄c怀荒，这就是著名的北方六镇。 六镇左右中国300年的历史。
来自怀朔镇的高欢和来自武川镇的宇文泰，主宰了北魏王朝的命运，这两位并世枭雄，最终将北魏分割为东魏和西魏两个相互对峙的政权。
杨坚家族从五代祖开始就世代在武川镇为武将，到了杨坚的父亲杨忠这一代家族开始兴盛起来。杨忠是一个非常了不起的人，他身材魁梧c武艺绝伦c见识深远。他随着宇文泰到了关西，在对东魏的战争中功勋卓著，成了宇文泰手下一个非常重要的军事将领，被封为隋国公。为什么杨坚建立的王朝叫隋朝呢？这个“隋”就是从这来的。杨坚就出身在这么一个显赫的家族里。
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侯景本来就是羯族的奴婢出身，但是聪明领悟能力强。特别是在箭术上有自己独特的水准，骑射功夫是一流的。所以羯族族长决定把他送到军队当兵，而且还真正扶持，直到做了什长。这也就从另外一个侧面说明了，马贼不是太强大不能剿灭。而是有了内贼，怎么样都抓不到人。
物必先腐也,而后虫生之；人必 先疑也，而后谗入之。陈平虽智，安能间无疑之主哉 这句话出自北宋·苏轼《范增论》。意思是东西总是自身先腐烂，然后虫子才会寄生。说明事物总是自己先有弱点而后才为外物所侵。在事物发展过程中，外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因起作用。所以一切事情都是有原因的，偶然性终究是让位于必然性，这是马列主义的观点。我本人是真的佩服老马，一生能写出几百万字的著作，还是那么深奥的东西，就不容易。
要做马贼也不容易的，不但要马快，要有人马，还要有几个贼窝，所谓狡兔三窟，这是必须的。更要有卧底，不然消息哪里来？天天在隔壁沙漠草原到处晃，那是死得快。哪一个将军都会把打击马贼作为自己的业绩！马贼还要有一些骨干分子做支柱，因为马贼的群体是混乱的，只有利益。一旦没有钱，没有妞，瞬间垮塌，人走茶凉。
塔玛英这个马贼团体也是如此！能够纵横十几年不被剿灭，那就是有人有地盘了。现在因为侯景的出现，这些都敞开了。所以贺六浑还是感觉侯景厉害，能下得了手，能出卖得了兄弟。如果换做是自己，会不会犹豫，难说。上次在救孙腾时，贺六浑就有点说不出来的味道。这次也是如此。
侯景出卖的很彻底，所以这个绝密的山谷就不是秘密了。越是秘密的地方，其实越简单，越脆弱。山谷位于大青山深处，有点类似桃花源的味道。就是你看见前面已经是山壁，自然不会靠近前来。谁知道就在山壁根，有一条羊肠小道，能够牵马勉强度过。之后，就是一个绿草茵茵的小峡谷，有水有草，中间一排排的草棚。这是塔玛英最绝密的地方，每一个马贼回来都要绕路很远。而且岗哨林立，居然安排了三层岗哨，两个暗哨。特别是出口之处的山壁上，至少有5个马贼。一夫当关万夫莫开！
如果仅仅是打击对方，那 计划很简单，只要守住口子，里面所有人都跑不掉。现在麻烦的是，不能逼得狗急跳墙，毁掉里面的一切，现在这些东西贺六浑感觉都是自己的。特别是里面的马，这都是战马！怎么悄无声息的做掉所有的马贼，这才是水平。
看着山谷中正在吃烧烤，大碗吃肉大碗喝酒的马贼们，贺六浑心里是非常爽的。打仗就是要打明白账，知己知彼百战不殆。之所以最后敢出来，就是因为这个是把握性非常强的！ 400多人对100人，段副将听说剿灭马贼，还是塔玛英，不仅同意，还把亲兵营调过来两个队。之所以这样，大家心知肚明了。
我在明你在暗，基本的动态都清楚，剿灭计划也就没有问题了。
再加上武器装备上的差异和战术训练的区别，花家军可是重甲部队，我还有鸳鸯阵，专门对付散兵游勇的。
不过，还是不能损失太多人，这里哪一个都是自己的心肝宝贝。以后这些人，就是家底。
放毒！司马子如和贺六浑对一下眼神，会心一笑。悄无声息的爬下崖顶，回到山崖下黑压压的人群中。
提到用毒，很多武侠小说宫廷剧都提及用鸩酒毒杀。 鸩：鸩（鸩）zhèn传说中的一种毒鸟。把它的羽毛放在酒里，可以毒杀人。 其实中国一直是医药学大国，从远古时代就有很多关于草药的记载，其中也包括很多厉害的毒药。主要记载的有：断肠草c雷公藤c另一种断肠草—钩吻c鹤顶红c番木鳖c夹竹桃c天然砒霜c乌头c见血封喉又名毒箭树c雪上一枝蒿c奎宁c情花等。能够用在北方的，只有天然砒霜。
晚上为什么容易做坏事？黑，本来就符合人性的阴暗面。更主要的是可以掩盖太多的负面情绪，缓解做坏事的压力。由此才有月黑风高杀人夜的说法，马贼们也经常夜间洗劫商人。
此刻，他们在狂欢。
石难喜欢喝酒，特别喜欢在这个峡谷里面与兄弟们狂欢，也只有在这里，感觉到放松。今天也是围坐篝火，大家唱歌拼酒，一些抢来的胡姬被迫跳舞，搔首弄姿。一个乐师，弹着独他尔。独他尔用桑木制成，音箱背面用薄木条接合成瓢状，用平江板作面板，柄与音箱背面，镶着骨饰花纹。独他尔有大c小两种，一般大的长125厘米上下，柄上用丝弦缠有十七个品位。有点类似于现在的咚巴拉，声音悠远。
兄弟们喝多了，有很多人一起下场，载歌载舞。石难楼着一个最漂亮最丰满的胡姬上下其手，开怀畅饮，这才是天堂。对于普通的马贼来说，什么复国梦，那都是扯淡，现在的享受才是最真实的。
石难高呼一声：“敬伟大的阿胡拉·玛兹达！”
马贼们齐声呼应。
石难高呼一声：“敬伟大的先哲！”
石难是个纯正的羯族人，深目c高鼻c多须。个子也高大，走在外面是道风景线。儒雅的外表下，一颗狂热复国之心。
“我们伟大的羯族人信奉的琐罗亚斯德教，明显的和汉人，鲜卑人不一样。先皇帝石虎被杀之后，代表黑暗的恶神安格拉·曼纽统治了世界，代表光明的善神阿胡拉·玛兹达离开了羯族人；我们是阿胡拉·玛兹达的随从，一定要竭尽全力，恢复羯族人的荣光让阿胡拉·马兹达 “智慧之主” 最高主神，的光明c生命c创造等德行，也是天则c秩序和真理的照耀这个世界。！”
“ 诺！“群魔乱舞。
基于复国的原因，羯族人中最狂热最勇敢的人，跟随着他。当然，草原上最凶悍的匪徒也跟在他身边。
”兄弟们，我们的力量正在强大，我们的敌人正在慌乱。再给我们时间，我们将是大草原最强悍的勇士。“石难继续渲染气氛。
“诺！”峡谷里的气氛更加热闹。
“复国之后，你们都是功臣。我会给你们所有想要的东西！”石难也喝多了，开始许诺。当然这也是生活的一部分，至于实现与否两说吧。
再来几杯之后，石难欲火焚身。一搂身边的胡姬，两个人相互搀扶着晃晃悠悠走向中间的穹顶大帐。这个时候是他自己独自爽了。
围坐绕圈的马贼们更加疯狂起来，狂呼乱叫，群魔乱舞。这时一道黑影过来，偌大的酒桶中多了份东西，胡喝滥饮的马贼们毫无所知。一杯杯的酒被倒出来，分下去。
过了不知道多久，爽完了正在呼呼大睡的石难突然间听到大帐外一声惨叫。紧接着他的族弟石迪根跌跌撞撞跑进来。“大人，快走，官兵来了。”话音未落，石迪根就趴下了，背后好几只弩箭，嘴角不停的在冒血。
做马贼的人，都是非常警醒的。石难虽然醉酒，但是此刻已经吓醒了。汗如雨下，判断不清外面究竟怎么回事。现在要想的就是怎么冲出去。门口出问题，肯定大势已去，从正门出去可能性没有了，只能走密道了。
石难随手抓起弯刀，衣服都没有穿。迟疑片刻，一把拉过刚刚惊醒的胡姬，将惊醒的胡姬裹上被先扔出帐外。果然，几只弩箭射中被子，胡姬的惨叫声渐渐微弱。与此同时，石难用刀划破大帐后蓬，跳了出去。果然没人！
这时，峡谷里面到处是火焰和浓烟。借着火光，石难清晰的看见前面还在载歌载舞的马贼们横七竖八的躺在地上，少部分还在结对反抗。火光中，一对对的官兵正在搜寻残存者。怎么可能自己的布置都没有效果，那么多马贼，反抗的怎么可能那么少。石难完全没有明白怎么回事！自己做马贼的人，居然被偷袭，而且全军覆没，简直难以想象。
石难心里的怒火可想而知，但非常清醒，也很果断。不等那些候在前门的敌人赶过来，就扭头裸奔向峡谷右边的石壁。速度之快，就像一头猎豹。因为，那里有极少数人知道的逃生通道。
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1c祆教，又名是流行于古代波斯（今伊朗）及中亚等地的宗教，中国史称祆教c火祆教c拜火教。琐罗亚斯德教在基督教诞生之前中东最有影响的宗教，是古代波斯帝国的国教。琐罗亚斯德教的教义一般认为是神学上的一神论和哲学上的二元论。琐罗亚斯德教的经典主要是《阿维斯陀》，意为知识c谕令c或经典,通称《波斯古经》。
沃教最主要的经文是《阿吠陀经》(avester)， 祆教徒必须恪守三戒：1c善思；2c善言；3c善行，且终生要帮助光明。由于祆教崇敬光明，因此火的崇拜在祆教宗教仪式中也具有相当重要的地位，以至于后来普遍的把袄教徒称为拜火教徒。
2c 除武川镇外，另外五个分别是：沃野c怀朔c抚冥c柔玄c怀荒，这就是著名的北方六镇。 六镇左右中国300年的历史。
来自怀朔镇的高欢和来自武川镇的宇文泰，主宰了北魏王朝的命运，这两位并世枭雄，最终将北魏分割为东魏和西魏两个相互对峙的政权。
杨坚家族从五代祖开始就世代在武川镇为武将，到了杨坚的父亲杨忠这一代家族开始兴盛起来。杨忠是一个非常了不起的人，他身材魁梧c武艺绝伦c见识深远。他随着宇文泰到了关西，在对东魏的战争中功勋卓著，成了宇文泰手下一个非常重要的军事将领，被封为隋国公。为什么杨坚建立的王朝叫隋朝呢？这个“隋”就是从这来的。杨坚就出身在这么一个显赫的家族里。
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