第1342章 天地疑秘（二）
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这是一次长谈，燃灯古佛以一个亲历者讲述了令满天神佛所畏惧的天地大劫。
禹王莫名的被天魔侵扰 , 导致从此转了心性，而在道教经典《灵宝无量度人上经大法》记载：“其魔有十，一曰天魔 , 二曰地魔，三曰人魔，四曰鬼魔，五曰神魔 , 六曰阳魔，七曰阴魔，八曰病魔，九曰妖魔 , 十曰境魔。”
别的先不说 , 禹王所中天魔，为上天试炼道者所设立的魔障，在道藏中对魔有着详细的解说，大致上与老百姓所猜想的差不多，天魔由心而生，心志不坚亦或者外力种种 , 皆会遇到所谓的天魔侵蚀，此种也是天下间仙佛巫中所有人的天敌。
燃灯说他有一点也不理解 , 大禹治水以来 , 哪一样不是超乎常人，心智坚如磐石，又怎能会被天魔所侵扰？不过 , 说什么都晚了，巫族掠夺的天性，加上禹王的指示 , 天地起了一场大战 , 十六重天所有的百姓皆卷入其中。
巫与道决裂 , 禹王为了防止腹背受敌，在关键时刻关闭了九州鼎 , 至使一部分仙被困于凡间，另外一部分仙则远在十六重天以上，此时的禹王大肆灭道，甚至降下法旨令凡间铲除仙佛，屠杀百姓 , 令九州动荡。
而李远山口口声声说欠夏玲珑的事情 , 起初我以为仅仅是杀了禹王 , 而在听完了燃灯佛祖的话后 , 可以确定了一点，九州鼎封堵了仙凡之别后，是夏玲珑带着李远山回归天宫。
那么，很有可能是李远山欺骗了夏玲珑，关于他是如何暗杀禹王的详细过程，却在燃灯佛祖的口中一带而过。
不过，他提到了一件事儿，就是十六重天大战，禹王曾化为了一条金色妖龙 , 杀死仙人无数，一路凯歌 , 甚至杀到了三十二重天。只是后来被莫名暗杀，从那之后，李远山消失无影无踪 , 夏玲珑满世界的找他，也因为禹王的死是她带领李远山上界，令满天神将将她视为叛徒。
后来，仙界大门紧闭不出 , 与巫族隔绝在通天柱，而夏玲珑却在不久之后的昆仑山被抓，由应龙主持工作将她抓至斩仙台上受审。
于是，就有了双王城中的一幕 , 夏玲珑血染斩仙台 , 承受莫大的痛苦，在临死之际，李远山杀入南天门救人。通天教主最后关头出现，以诛仙四剑硬抗九鼎，拼着大神通打落一鼎，至使南天门大开 , 困在凡间仙人则杀入天宫，引起了一场天地浩劫。
我记得很清楚 , 最后双王城内的血月降临 , 妖兽横行，到处都在死人，凡间数以亿计的百姓死伤殆尽 , 怨念皆聚在九州鼎之内，后来的天火直冲云霄，火烧十六重天。
燃灯佛祖叹息道：“大禹本是天地奇才 , 如若不是天魔侵扰 , 必将成为昊天上帝 , 天灾劫祸越来越大，十六重天百姓被焚烧一空 , 太上老君在太清境大赤天下界，修复了被通天打落的九州鼎，抵御住了天灾，又在之后挡住了佛教入驻的机会，最终与阿弥陀佛定下千年之约。”
然而 , 巫族并没有完全灭亡 , 十六重天在最后的寂灭关头来了一个人 , 是他保留住了巫族的香火。
“谁？”
“人王伏羲。”
我一愣 , 夏玲珑走过黄河，就是打算找伏羲，难道说她此次西去昆仑山养胎，也与当前化为地狱的十六重天有关？
燃灯古佛说，人王伏羲见万千黎民正在饱受天火之苦，巫族遭受灭顶之灾，而大禹学习的水经便是伏羲所赠，所以，他与大禹也有师徒之情。
于是，伏羲在巫族灭绝之前 , 以无上神通，颠倒八卦逆乱阴阳五行 , 为了保证巫族血脉，将他们除去六道四生，令河图洛书和并 , 更改天机，因此改变了巫族的命运，使得所有的巫族成为晶中人，不属胎生 , 不属化生，而是地地道道的‘石生’。
但是，巫族的心里始终存有怨，伏羲只能做这么多 , 太上老君等众多仙人因为大劫受到了损伤 , 纷纷下界寻找洞府养伤，同样，三清合力，令天宫化为鸿蒙太初。至于燃灯古佛，他则将佛性化身归于十六重天，想要化解巫族怨念 , 心甘愿留在鸿蒙太初与巫族共同化为石生。
那次天地劫数导致十六重天崩溃，化为八热八寒地狱堕入凡间 , 禹王鼎却依旧在凡间存在着镇守九州 , 它却限制住了所有人的实力，假如强行破开，依靠三清的实力也是完全可以做到 , 然而，九州鼎却接连华夏龙脉，如果鼎碎一鼎 , 则九州灭一州。
燃灯古佛说 , 巫族传承不断 , 则禹王鼎不散，为了防止巫族再生 , 八热八寒分别由佛道两家共同镇压，并且，这十六处地狱，或隐或现，皆处在华夏祖脉之上。
记得封神中元始天尊曾对十二金仙说过一句话 , 大体意思是他们皆杀过人 , 犯了三千年杀劫 , 会有杀身之祸 , 此说法便与当年巫族之战有关。
可因阐教截教对于后来治理天下的理念不和，有了两教之争，于是，姜子牙领命，携带打神鞭，杏黄旗辅佐武王伐纣。
通天教主桀骜不驯，要与天争一争，两派之争打的昏天暗地，可不管怎么厉害 , 彼此双方都是压制在一个凡人的范畴，而这便是禹王鼎的功劳。
但凡死者魂魄皆入封神榜 , 大战结束，天下大定，武王天命所归 , 借此功德，将当年的仙人再次封神。
此等天地劫数，不过仅有七人肉身成圣，然而 , 如今的天庭也再也不是当年的天庭，三清也担心有一天巫族会卷土重来，佛陀便用大法力镇压嗔恨之念，在雷火地狱中宰杀那些石生成人巫族。
由于古天庭大战时期 , 不论仙人还是巫师 , 他们身上的修行精气也非如今天地能够比拟，一场大日天火灾，彻底灭了十六重天，就算是十六重天再生，也肯定没有原装的好。
天地大劫自此消失，充斥寰宇的精气也不允许老百姓之中有太多的修行者出现 , 令数千年后，天下成道者也是凤毛麟角。
燃灯长叹了口气：“我在石生之中度化万年 , 可依然还是无法化解曾经的怨念 , 而如今你带来了巫种，一旦发芽，十六重天再起 , 那将会与本来的天地造成排斥，大劫重演。”
他的话让我陷入了沉思，没错 , 龙门一跃 , 牵动九龙齐出便是打开了九州鼎的大门。夏玲珑是天底下唯一懂得操纵禹王鼎的人 , 谁要是得到了夏玲珑，就可以随意关闭天地之门 , 安然的待在凡间，等在大劫过后重获得天下传承，以及第三次的鸿蒙太初的证道之路。
何况，欢喜佛也说了，化生道的生存依托便是天地精气 , 没有了精气 , 那仙人就会死。事涉命运未来，玉帝怎能不急？
罗睺罗、我、李远山皆与真龙有关 , 或许 , 我们三人存在的价值，就是为了作为华夏天地之间的一把钥匙。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com
禹王莫名的被天魔侵扰 , 导致从此转了心性，而在道教经典《灵宝无量度人上经大法》记载：“其魔有十，一曰天魔 , 二曰地魔，三曰人魔，四曰鬼魔，五曰神魔 , 六曰阳魔，七曰阴魔，八曰病魔，九曰妖魔 , 十曰境魔。”
别的先不说 , 禹王所中天魔，为上天试炼道者所设立的魔障，在道藏中对魔有着详细的解说，大致上与老百姓所猜想的差不多，天魔由心而生，心志不坚亦或者外力种种 , 皆会遇到所谓的天魔侵蚀，此种也是天下间仙佛巫中所有人的天敌。
燃灯说他有一点也不理解 , 大禹治水以来 , 哪一样不是超乎常人，心智坚如磐石，又怎能会被天魔所侵扰？不过 , 说什么都晚了，巫族掠夺的天性，加上禹王的指示 , 天地起了一场大战 , 十六重天所有的百姓皆卷入其中。
巫与道决裂 , 禹王为了防止腹背受敌，在关键时刻关闭了九州鼎 , 至使一部分仙被困于凡间，另外一部分仙则远在十六重天以上，此时的禹王大肆灭道，甚至降下法旨令凡间铲除仙佛，屠杀百姓 , 令九州动荡。
而李远山口口声声说欠夏玲珑的事情 , 起初我以为仅仅是杀了禹王 , 而在听完了燃灯佛祖的话后 , 可以确定了一点，九州鼎封堵了仙凡之别后，是夏玲珑带着李远山回归天宫。
那么，很有可能是李远山欺骗了夏玲珑，关于他是如何暗杀禹王的详细过程，却在燃灯佛祖的口中一带而过。
不过，他提到了一件事儿，就是十六重天大战，禹王曾化为了一条金色妖龙 , 杀死仙人无数，一路凯歌 , 甚至杀到了三十二重天。只是后来被莫名暗杀，从那之后，李远山消失无影无踪 , 夏玲珑满世界的找他，也因为禹王的死是她带领李远山上界，令满天神将将她视为叛徒。
后来，仙界大门紧闭不出 , 与巫族隔绝在通天柱，而夏玲珑却在不久之后的昆仑山被抓，由应龙主持工作将她抓至斩仙台上受审。
于是，就有了双王城中的一幕 , 夏玲珑血染斩仙台 , 承受莫大的痛苦，在临死之际，李远山杀入南天门救人。通天教主最后关头出现，以诛仙四剑硬抗九鼎，拼着大神通打落一鼎，至使南天门大开 , 困在凡间仙人则杀入天宫，引起了一场天地浩劫。
我记得很清楚 , 最后双王城内的血月降临 , 妖兽横行，到处都在死人，凡间数以亿计的百姓死伤殆尽 , 怨念皆聚在九州鼎之内，后来的天火直冲云霄，火烧十六重天。
燃灯佛祖叹息道：“大禹本是天地奇才 , 如若不是天魔侵扰 , 必将成为昊天上帝 , 天灾劫祸越来越大，十六重天百姓被焚烧一空 , 太上老君在太清境大赤天下界，修复了被通天打落的九州鼎，抵御住了天灾，又在之后挡住了佛教入驻的机会，最终与阿弥陀佛定下千年之约。”
然而 , 巫族并没有完全灭亡 , 十六重天在最后的寂灭关头来了一个人 , 是他保留住了巫族的香火。
“谁？”
“人王伏羲。”
我一愣 , 夏玲珑走过黄河，就是打算找伏羲，难道说她此次西去昆仑山养胎，也与当前化为地狱的十六重天有关？
燃灯古佛说，人王伏羲见万千黎民正在饱受天火之苦，巫族遭受灭顶之灾，而大禹学习的水经便是伏羲所赠，所以，他与大禹也有师徒之情。
于是，伏羲在巫族灭绝之前 , 以无上神通，颠倒八卦逆乱阴阳五行 , 为了保证巫族血脉，将他们除去六道四生，令河图洛书和并 , 更改天机，因此改变了巫族的命运，使得所有的巫族成为晶中人，不属胎生 , 不属化生，而是地地道道的‘石生’。
但是，巫族的心里始终存有怨，伏羲只能做这么多 , 太上老君等众多仙人因为大劫受到了损伤 , 纷纷下界寻找洞府养伤，同样，三清合力，令天宫化为鸿蒙太初。至于燃灯古佛，他则将佛性化身归于十六重天，想要化解巫族怨念 , 心甘愿留在鸿蒙太初与巫族共同化为石生。
那次天地劫数导致十六重天崩溃，化为八热八寒地狱堕入凡间 , 禹王鼎却依旧在凡间存在着镇守九州 , 它却限制住了所有人的实力，假如强行破开，依靠三清的实力也是完全可以做到 , 然而，九州鼎却接连华夏龙脉，如果鼎碎一鼎 , 则九州灭一州。
燃灯古佛说 , 巫族传承不断 , 则禹王鼎不散，为了防止巫族再生 , 八热八寒分别由佛道两家共同镇压，并且，这十六处地狱，或隐或现，皆处在华夏祖脉之上。
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通天教主桀骜不驯，要与天争一争，两派之争打的昏天暗地，可不管怎么厉害 , 彼此双方都是压制在一个凡人的范畴，而这便是禹王鼎的功劳。
但凡死者魂魄皆入封神榜 , 大战结束，天下大定，武王天命所归 , 借此功德，将当年的仙人再次封神。
此等天地劫数，不过仅有七人肉身成圣，然而 , 如今的天庭也再也不是当年的天庭，三清也担心有一天巫族会卷土重来，佛陀便用大法力镇压嗔恨之念，在雷火地狱中宰杀那些石生成人巫族。
由于古天庭大战时期 , 不论仙人还是巫师 , 他们身上的修行精气也非如今天地能够比拟，一场大日天火灾，彻底灭了十六重天，就算是十六重天再生，也肯定没有原装的好。
天地大劫自此消失，充斥寰宇的精气也不允许老百姓之中有太多的修行者出现 , 令数千年后，天下成道者也是凤毛麟角。
燃灯长叹了口气：“我在石生之中度化万年 , 可依然还是无法化解曾经的怨念 , 而如今你带来了巫种，一旦发芽，十六重天再起 , 那将会与本来的天地造成排斥，大劫重演。”
他的话让我陷入了沉思，没错 , 龙门一跃 , 牵动九龙齐出便是打开了九州鼎的大门。夏玲珑是天底下唯一懂得操纵禹王鼎的人 , 谁要是得到了夏玲珑，就可以随意关闭天地之门 , 安然的待在凡间，等在大劫过后重获得天下传承，以及第三次的鸿蒙太初的证道之路。
何况，欢喜佛也说了，化生道的生存依托便是天地精气 , 没有了精气 , 那仙人就会死。事涉命运未来，玉帝怎能不急？
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