第一卷 蛮荒丛林 第一千二百九十九章 女巫的护法
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上回书说道：溥勋和姑娘们目睹了神奇的活蛇腰带，和活蛇耳环让他们惊悚不已，也赞叹不已，这似乎是一种神奇的麻醉技术！或者说是催眠技术！等因为身上的营养物质耗尽前，这种蛇的香气就会消散掉，然后他们就会找来新的换上，被放弃的蛇会慢慢的复苏，然后游走，所以这种方式，并不会对于这种稀有蛇种的生存，造成什么影响！
巧英儿根据那蛇身上的灿烂花纹和那股子奇异的香气，联想到了几万公里外的南美洲部落习俗！
云子听完巧英儿的描述后，点了点头，说道：“是的，这件事儿我记得，我后来一直咱寻访这种蛇，但是却从来没有见过，但是传说，倒是尽人皆知！也许是过于稀有和罕见了！但是，我回到美国后，请教了一个专门开展过研究的动物学教授，但是他却说，香蛇或许并不存在，可能是非洲的一种神奇而少见的树蝰，这种树蝰蛇有剧毒！主要分布于中非基伍地区。它的躯体布满了厚长的鳞片，远看就像长满了以鳞片织就的刚硬的“毛发“。有人认为香蛇就是它，但是关于香蛇的科属至今都还是一个未解之谜，据说，西方某些国家，甚至还有专门的研究机构对香蛇进行研究，主要是针对于它们超强的修复能力和生命顽强程度，希望用于战争之中的伤员疗伤。
也许真的像是书上说的那样子，五大洲原本九十连在一起的！达尔文不是也曾在生物的繁衍之中，找到过相关的痕迹吗？蛇类可是比人类出现的要早得多的动物，那么，很有可能这南每周传说中的香蛇，其实在也能在非洲！”云子的话并不是强词夺理，因为这位姑娘上耳朵上的蛇形吊坠，腰间的蛇形腰带，真是太生动了！而且那小蛇的形状、花纹，还有那随风徐来的阵阵异香，似乎都在证明着，那个传说中的香蛇，是真的存在的！”
黑月亮，笑了笑说道：“姑娘们真是见多识广，只不过，这种蛇在给这里不叫香蛇，而叫贞蛇！”
“贞蛇？什么意思呀？这种蛇也会守贞洁吗？”雅儿接着问道，因为在她看来单纯的为了美丽和香气，而冒这种风险，似乎很不值得！
黑月亮点了点头，说道：“是的！你们所说的自残，前两个都是伤害自己的身体，而这一位，是在禁锢自己的欲望！也就是说，她在用这种方式，来让自己守住守住你们所说的贞洁！”
一旦动情，那缠在腰间的蛇，就会咬向她的她的那里，将使她彻底的失去欲望的感知能力！绝大多数人，会因此而丧命，因为这种蛇有剧毒！”
书中代言，以现在的科学体系来分析，也许，这种蛇是能够感知到人体的荷尔蒙分泌的味道的！或者再通俗一些说，就是能像其他的动物感知同类一样，闻出人类发情的味道！它感知到人类的分泌物质以后，便会苏醒，并且变得极其的狂躁而富有攻击性！也算是一种天人感应，物尽其用吧！也许，这种蛇的特性，因为偶然的机会被这位姑娘的先祖发现，并加以用。
“这简直就是中世纪欧洲女人用的贞操带！”珍妮弗悻悻的说道。接受西方开放思想的她，虽然也不是随随便便的姑娘，但是对于这种想都不让想的精神束缚，是抱有极大的敌意的！
雅儿听的有些懵懂，悄悄的附在云子的耳朵边问道：“这这贞操带，是个什么东西呀？”
云子虽然也有一些害羞，但是，倒闭雅儿强得多！脸一红，瞟了一眼其余的人，趁他们注意力都在眺望那个已经离得有些远的弄蛇女郎，便趴在雅儿的耳朵边儿小声的介绍到：“这贞操带，就是用以强迫女人守贞洁的刑具。一般是用两块铁片制成的，留着通便的间隙，用带子系住腰际，加以特殊制作的锁具，除了自己男人手中的钥匙，其余的人都不能在女子下部解去这东西。也就无法“入港”，成不了事儿！
在巴黎，柏林，阿姆斯特丹，马德里，慕尼黑和罗马等处的博物馆中，有这种东西的不少残余样品保存着。珍妮弗说得对，贞操带的应用和流行，大概是在十二世纪之后，延用到十七世纪。这东西的流行正是欧洲黑暗中世纪时代，到现在也就渐渐绝迹了”听了云子的介绍，雅儿的脸一下子就红到了耳朵根儿！
溥勋点了点头，说道：“这不同，贞操带，是强加于人的！控制的是实际的行为，而这种蛇，如果真的如黑月亮所说，会因为女人春情动荡而咬人，那就是一种精神压迫和禁锢，就要求佩带着，绝对的清心寡欲，真正做到“想都不能去想”，这简直就像是一种持戒苦修！这其实也算是一种精神自残呀！就如同印度教里的苦行僧一样！”
听着溥勋的介绍，云子看着雅儿红扑扑的面颊，便开口岔开了话题，好让姑娘缓一缓，她小声的对雅儿解释说：“主子说的这印度教认为，每个人的灵魂都是湿婆，但被八大束缚，也就是感官愉悦、愤怒、贪婪、痴迷、恐惧、仇恨所掩盖。他们的修习主要集中在清除这些束缚，在火葬场修习，以摧毁恐惧，特定仪式的性修习和控制，帮助个人释放**；赤裸身体行走在大街上以摧毁自己的羞耻心；总而言之，目标就是让灵魂摆脱八个束缚，变成始终吉祥，从而获得解脱
。也许，这个姑娘和她的族民们，也有着相似的信仰或者说认识！”
大家都在沉吟着，用现在的话说，这非洲人民真是生活在“水深火热之中”，不是食不果腹，就是备受压迫，有的自残为美，通过伤害自己的身体来取悦别人，有的根本就是自己的奴隶，为了一些可笑的传统，而去抑制自己正常的欲望！
“这些人是谁？他们一定不是白巫师吧？那她们又和白巫师有着什么关系？”珍妮弗转头问黑月亮！
黑月亮一笑，说道：“别着急！快了！你们看，白巫师的第四个护法就在前面了！”
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巧英儿根据那蛇身上的灿烂花纹和那股子奇异的香气，联想到了几万公里外的南美洲部落习俗！
云子听完巧英儿的描述后，点了点头，说道：“是的，这件事儿我记得，我后来一直咱寻访这种蛇，但是却从来没有见过，但是传说，倒是尽人皆知！也许是过于稀有和罕见了！但是，我回到美国后，请教了一个专门开展过研究的动物学教授，但是他却说，香蛇或许并不存在，可能是非洲的一种神奇而少见的树蝰，这种树蝰蛇有剧毒！主要分布于中非基伍地区。它的躯体布满了厚长的鳞片，远看就像长满了以鳞片织就的刚硬的“毛发“。有人认为香蛇就是它，但是关于香蛇的科属至今都还是一个未解之谜，据说，西方某些国家，甚至还有专门的研究机构对香蛇进行研究，主要是针对于它们超强的修复能力和生命顽强程度，希望用于战争之中的伤员疗伤。
也许真的像是书上说的那样子，五大洲原本九十连在一起的！达尔文不是也曾在生物的繁衍之中，找到过相关的痕迹吗？蛇类可是比人类出现的要早得多的动物，那么，很有可能这南每周传说中的香蛇，其实在也能在非洲！”云子的话并不是强词夺理，因为这位姑娘上耳朵上的蛇形吊坠，腰间的蛇形腰带，真是太生动了！而且那小蛇的形状、花纹，还有那随风徐来的阵阵异香，似乎都在证明着，那个传说中的香蛇，是真的存在的！”
黑月亮，笑了笑说道：“姑娘们真是见多识广，只不过，这种蛇在给这里不叫香蛇，而叫贞蛇！”
“贞蛇？什么意思呀？这种蛇也会守贞洁吗？”雅儿接着问道，因为在她看来单纯的为了美丽和香气，而冒这种风险，似乎很不值得！
黑月亮点了点头，说道：“是的！你们所说的自残，前两个都是伤害自己的身体，而这一位，是在禁锢自己的欲望！也就是说，她在用这种方式，来让自己守住守住你们所说的贞洁！”
一旦动情，那缠在腰间的蛇，就会咬向她的她的那里，将使她彻底的失去欲望的感知能力！绝大多数人，会因此而丧命，因为这种蛇有剧毒！”
书中代言，以现在的科学体系来分析，也许，这种蛇是能够感知到人体的荷尔蒙分泌的味道的！或者再通俗一些说，就是能像其他的动物感知同类一样，闻出人类发情的味道！它感知到人类的分泌物质以后，便会苏醒，并且变得极其的狂躁而富有攻击性！也算是一种天人感应，物尽其用吧！也许，这种蛇的特性，因为偶然的机会被这位姑娘的先祖发现，并加以用。
“这简直就是中世纪欧洲女人用的贞操带！”珍妮弗悻悻的说道。接受西方开放思想的她，虽然也不是随随便便的姑娘，但是对于这种想都不让想的精神束缚，是抱有极大的敌意的！
雅儿听的有些懵懂，悄悄的附在云子的耳朵边问道：“这这贞操带，是个什么东西呀？”
云子虽然也有一些害羞，但是，倒闭雅儿强得多！脸一红，瞟了一眼其余的人，趁他们注意力都在眺望那个已经离得有些远的弄蛇女郎，便趴在雅儿的耳朵边儿小声的介绍到：“这贞操带，就是用以强迫女人守贞洁的刑具。一般是用两块铁片制成的，留着通便的间隙，用带子系住腰际，加以特殊制作的锁具，除了自己男人手中的钥匙，其余的人都不能在女子下部解去这东西。也就无法“入港”，成不了事儿！
在巴黎，柏林，阿姆斯特丹，马德里，慕尼黑和罗马等处的博物馆中，有这种东西的不少残余样品保存着。珍妮弗说得对，贞操带的应用和流行，大概是在十二世纪之后，延用到十七世纪。这东西的流行正是欧洲黑暗中世纪时代，到现在也就渐渐绝迹了”听了云子的介绍，雅儿的脸一下子就红到了耳朵根儿！
溥勋点了点头，说道：“这不同，贞操带，是强加于人的！控制的是实际的行为，而这种蛇，如果真的如黑月亮所说，会因为女人春情动荡而咬人，那就是一种精神压迫和禁锢，就要求佩带着，绝对的清心寡欲，真正做到“想都不能去想”，这简直就像是一种持戒苦修！这其实也算是一种精神自残呀！就如同印度教里的苦行僧一样！”
听着溥勋的介绍，云子看着雅儿红扑扑的面颊，便开口岔开了话题，好让姑娘缓一缓，她小声的对雅儿解释说：“主子说的这印度教认为，每个人的灵魂都是湿婆，但被八大束缚，也就是感官愉悦、愤怒、贪婪、痴迷、恐惧、仇恨所掩盖。他们的修习主要集中在清除这些束缚，在火葬场修习，以摧毁恐惧，特定仪式的性修习和控制，帮助个人释放**；赤裸身体行走在大街上以摧毁自己的羞耻心；总而言之，目标就是让灵魂摆脱八个束缚，变成始终吉祥，从而获得解脱
。也许，这个姑娘和她的族民们，也有着相似的信仰或者说认识！”
大家都在沉吟着，用现在的话说，这非洲人民真是生活在“水深火热之中”，不是食不果腹，就是备受压迫，有的自残为美，通过伤害自己的身体来取悦别人，有的根本就是自己的奴隶，为了一些可笑的传统，而去抑制自己正常的欲望！
“这些人是谁？他们一定不是白巫师吧？那她们又和白巫师有着什么关系？”珍妮弗转头问黑月亮！
黑月亮一笑，说道：“别着急！快了！你们看，白巫师的第四个护法就在前面了！”
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