正文卷 第二百六十九章 东西方文化的碰撞

    “弟子柏拉图问苏格拉底什么是爱情，苏格拉底让柏拉图先到麦田里，摘下一棵最大最金黄的麦穗，只能摘一次，只可以向前走，不能回头，柏拉图于是照着苏格拉底说的话做。可他回来时，却两手空空。

    苏格拉底问他为什么摘不到，柏拉图说：“因为只能摘一次，又不能走回头路，其间即使见到一棵又大又金黄的，因为不知前面是否有更好，所以没有摘；走到前面时，又发觉总不及之前见到的好，原来麦田里最大最金黄的麦穗，早就错过了；于是，我便什么也摘不到。

    苏格拉底道：“这就是爱情。”

    …………

    最新一期的墨刊刊登苏格拉底一个个发人深省的故事，一经发布立即在长安城引发轰动。

    在此之前，大唐之人都自认为华夏乃是天朝上国，其他地方都是蛮夷苦荒之地，当墨顿花费重宝购买此书的时候，大唐百姓大都是持有怀疑的态度。

    “的确大智慧者！”所有人读完之后，顿时有种醍醐灌此刻也是国子监的学子，岂能有夫子诋毁学子之理。

    孔颖达也是心中不悦，墨顿虽然代表墨家，和儒家理念不同，但是毕竟墨家子大公无私的将此书籍公布出来，儒家也能因此收益，岂能自己得到了好处，还到处诋毁与人，那岂不是失去了儒家的风度。

    当下孔颖达摆摆手说道：“他山之石可以攻玉，无论如何，墨家子此举有益于我等的学问，对大唐的功劳自然不言而喻。”

    刘宜年依旧不服，硬着头说道：“我承认此人的学问不凡，乃是具有大智慧之人。但是要是说堪比诸子百家，恐怕太夸大其词了。”

    “不！”孔颖达缓缓摇头，道。“依我看，此人的智慧堪比孔圣。”

    “啊！”一众国子监博士顿时大惊，吃惊的看着孔颖达，没有想到孔颖达对此人评价如此之高。

    “祭酒大人何出此言？”刘宜年脸色涨红道，在一众读书之人心中，孔子的地位那恐怕是堪称无可超越，然而孔颖达既然承认此人智慧堪比孔圣。

    孔颖达沉声道：“此人和孔圣生于同一个时代，同样都是大智慧者，同样都是教育弟子。甚至连教育人的方式都殊途同归，此人在极西之国的国度，此人的地位堪比孔圣。”

    啊！一众国子监博士这才察觉，根据墨刊之上刊登的苏格拉底的生平，竟然和孔圣仅仅相错不足百年，正是处于诸子百家同时代的人，

    同样采用的都是问答法，苏格拉底采用的是永无终止的追问，而孔子则归纳出的至高的道理，二人可谓是惊人的雷同。

    然而在教育弟子之上，孔圣一门七十二贤，而苏格拉底则是一门三贤。

    众人顿时叹然，那将是一个多么波澜壮阔的时代，既然在东西两方同时出现两个圣人一般的人物。

    与此同时，不少人同样发现了苏格拉底和孔子的诸多相似之处，越来越多的人认同其堪比诸子百家的地位。

    而且日后随着墨刊一步一步的将苏格拉底的学说逐渐刊登，每期都能引起广泛的关注，来自东西方的文化，第一次大唐发生了碰撞出绚丽多彩的火花。快眼看书小说阅读_www.bookcu.com